“Narciso acha feio o que não é espelho”
(Caetano Veloso)
Trabalhei uns tempos num projeto no Vale do Jequitinhonha, zona paupérrima no norte do estado de Minas Gerais. Meu trabalho era com as educadoras crecheiras de várias cidadezinhas em torno de Araçuaí.
No nosso primeiro encontro, dei uma aula de História da Arte que costumava dar nas escolas privadas de Belo Horizonte. Não mudei uma palavra, uma imagem sequer, pra desespero dos organizadores do projeto, que argumentavam que eu devia adaptar a aula para pessoas “ignorantes, sem cultura, coitadas”.
Realmente, as educadoras crecheiras do Vale do Jequitinhonha não eram pessoas eruditas. Falavam e escreviam “mal” o português (usavam modalidades linguísticas próprias da região e cometiam erros gramaticais e ortográficos); desconheciam informações básicas da cultura universal; tinham pouquíssima formação acadêmica (a maior parte nem tinha completado o ciclo escolar elementar). Mas nunca na minha vida obtive tão bons resultados num trabalho de formação como com elas.
Ávidas pelo conhecimento, simples, diretas, perguntadeiras, com uma facilidade de alinhavar e de estabelecer relações originais espantosa. Organizadas, respeitosas, sabidas (como diz a Ci) porque conhecedoras a fundo da cultura e do ambiente local, e principalmente das relações entre esses dois âmbitos. Exemplo: nossa oficina seria de produção de tintas a partir de pigmentos naturais (terra e plantas). Pedi a elas que recolhessem diferentes cores no ambiente. E recebi em troca uma verdadeira lição de solo e de flora. Pura Cultura.
Outra fez um projeto em que relacionava o ambiente dos quadros de Brueghel com o Vale. Nunca tinha visto na vida mulheres mais cultas.
Agora, aqui em Milão, conheci a Nazaré. Nascida e criada no sertão baiano. Até os 13 anos era analfabeta. Até os 17 vivia numa tapera sem eletricidade, no meio do nada. Aos 19 juntou as malas e foi morar em Vitória. Queria estudar. Conhecer. Entender o mundo. Lá conheceu um italiano, namoraram 2 anos e ela desembarcou em Milão com ele em janeiro do ano passado. Em julho casaram no Brasil, num típico “casamento na roça” em que a noiva chega à igreja numa carroça.
A gente se conheceu no Instituto de Cultura Brasileira, porque foi o primeiro lugar que ela, recém-chegada, foi procurar. E logo se ofereceu pra ser voluntária na biblioteca. Devorava um livro depois do outro, em italiano e em português.
Toda sexta, a Nazaré me perguntava: Qual mostra você vai ver no fim de semana? E cinema? Tem alguma outra atividade cultural que valha a pena? E fazia tudo, até mais que eu, no pouco tempo livre que tinha. Ávida pelo conhecimento, a Itália virou pra ela mais um Universo a desbravar.
Nazaré, como as educadoras crecheiras do Vale do Jequitinhonha, não é uma pessoa erudita. Mas com a sua Cultura agora está trabalhando numa Biblioteca de Milão, em projetos de inter-culturalidade, representando o Brasil. Ontem me ligou me contando de seu último projeto: um espetáculo teatral (ela se inscreveu no Teatro Universitário daqui) sobre o encontro de Emília com Pinóquio. E comentou: esses dois personagens representam bem a Ética das duas nações, você não acha?
Mais culta impossível.
_Claudia_
A Editora portuguesa Planeta Tangerina nos brinda com mais uma jóia rara de sua coleção.
Vejam aqui a formosura.
“Os quintais são pequenos, é verdade. Mas, com algum esforço, neles podem caber grandes sonhos e as maiores aventuras”.
_Claudia_
Quase toda cultura lança mão de figuras míticas e de lendas pra fazer com que as crianças obedeçam, seja através de prêmios ou de castigos e ameaças. E’ um modo que os adultos tem de lidar com a forte oposição/resistência das culturas infantis diante da imposição das regras de convivencia social, muitas vezes tão distantes das concepções das crianças.
Pensando nesse assunto nessa época do ano, me vem logo na cabeça o famigerado Papai Noel, que de figura mítica foi transformado em caixeiro viajante. Como é que as crianças podem acreditar que aquele sujeito fantasiado que circula pelos supermercados possa ser um velhinho mágico que voa numa carruagem de renas e traz presentes? Papai Noel virou um exemplo de como as crianças se deixam levar por certas explicações absurdas dos adultos de um modo jocoso, quase irônico, e muito compassivo, já que qualquer crença é rapidamente perdida nas informações óbvias do cotidiano.
A antropóloga Kathleen Barlow (1985) estudou o povo murik, uma comunidade de pescadores da Papuasia, povo animista cuja cultura é povoada de espíritos do bem ou nem tanto. Um desses espíritos é o Gaingeen, que aparece às vezes na vila pra perseguir e bater nas crianças (mas só se consegue pegá-las, coisa que raramente acontece). O personagem (que não fala, mas exprime suas intenções com gestos ameaçadores, chutando e balançando as lanças e os bastões que leva sempre consigo) pode ser pavoroso e portanto útil por um tempo, mas com o crescimento fica fácil observar que ele não aparece sempre que é invocado, além de não ser raro surpreender os irmãos mais velhos enquanto se fantasiam. Dai à intuição de que o gaingeen “verdadeiro”, aquele que aparece na vila, poderia ser também uma máscara, é um pulo.
É’ o preço (alto) que as culturas adultas pagam por querer personificar essas figuras, que ficariam melhor se fossem restritas ao campo da ficção.
_Claudia_
