Com que roupa eu vou, na festa que você me convidou

As roupas são, pois, uma forma de memória, mas elas são também pontos sobre os quais nos apoiamos para nos distanciar de um presente insuportável: o presente da infância, por exemplo, quando somos protegidos (eu colocaria aspas na última palavra_ Pitaco Quintarola.) pelos nossos pais. E me lembro de Jen White me falando sobre um par de sapatos que seus pais compraram para ela ir á escola. Sapatos práticos, bons, mas com os quais você tinha vergonha de ser visto. É difícil avaliar seriamente, de forma suficiente, a agonia desses momentos, a raiva, o sofrimento, o desespero. Uma identidade demasiadamente visível está lá, nos seus pés, fazendo troça de você, humilhando você. Pois você foi fabricado, produzido por um outro, colocado na libré de uma dependência abjeta...
(Stallybrass, Peter _ O Casaco de Marx – roupas, memórias, dor_ Ed. Autêntica)

Quem convive com criança já viveu o dilema: decidir o que vestir numa criança, enquanto ela se rebela frente ao guarda-roupa . Quem não convive com crianças pode se lembrar de pelo menos uma cena em que se sentiu mal dentro da roupa escolhida pelo adulto. De um sapato apertado ou talvez das sempre herdadas roupas do irmão mais velho.

Ao escolher o que vestir na criança, o adulto escolhe o papel que ela deve desempenhar. O adulto se projeta na roupa do filho. Algumas crianças andam verdadeiramente fantasiadas: Vestidos impecavelmente engomados e rodados como os de outrora? Saias curtas e saltinhos? Gravatas e suspensórios? Corte de cabelo skatista (ainda existe esse?)? Há grande sorte de personas e de certa forma não há como abrir mão delas. Vestir-se de silêncio deve ser impossível. Até a roupa branca ou o nu enunciam alguma coisa.

Alguns critérios ao escolher o que vestir são objetivos: O orçamento, os hábitos da criança levando-se em conta o conforto e a praticidade, o clima onde mora, algumas convenções sociais imprescindíveis. Esses são de competência do adulto. O problema é que mesmo nós temos tido problemas com esses limites. Compramos mais do que precisamos e abrimos facilmente mão do conforto.

Mas há critérios subjetivos. As crianças também constroem identidades e as comunicam através das roupas. E alguns desses significados escapam aos adultos ou são simplesmente atropelados pela necessidade adulta de se construir socialmente através do filho.

Lembro-me dos primeiros dias de aula da minha filha em sua escola atual. Eu insistia para que ela usasse tênis. Na minha opinião, era mais seguro para brincar. Ela insistia em ir de chinelo. Chegando lá vi que todas as outras crianças chegavam de chinelo e o deixavam num canto da sala para ficarem descalças a tarde toda. De tênis, ela deixava evidente o que queria apagar: a sua condição de novata.

É evidente a projeção nas meninas vestidas de “peruinhas”, contudo, não nos enganemos os “modernos” e descolados. É natural que as crianças experimentem diversos papéis (sobre isso, fala muito bem a Mani). E vestir a criança de alternativa, quando muitas vezes ela prefere se incluir e não se rebelar, é tão violento quanto.

Por último, há algumas heranças da cultura vestuária infantil, quase sempre adaptações aos uniformes escolares, que são geniais: sandália com meia, blusa de manga comprida debaixo da blusa de manga curta, combinações inovadoras de estampas, são algumas que me veem à cabeça agora.

A combinação da foto, pro meu gosto digna de qualquer fashion week kids, foi feita por uma criança sem interferência de adulto.

Cibbele Carvalho